奥尔巴赫《模仿论》(模仿论作品)

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哥德“世界文学”的主要内容?

1、是他把歌德引导到荷马与莎士比亚的艺术世界之中,引导到对民间歌谣的收集和学习之中,使这位正在觉醒的天才摆脱了宫廷文学和古典主义的束缚,写下了诸如《欢会与离别》、《五月之歌》、《野玫瑰》等至今仍脍炙人口的名篇。

2、问题一:为什么我对世界充满了敌意 对别人充满敌意,说明你攻击性很强,而且对周围的人不信任,缺乏安全感。建议你多出去走走改变一下自己。希望你能走出来。

3、哥德 约翰·沃尔夫冈·歌德(1749-1832)是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的作家,他一生跨两个世纪,正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃,革命力量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的作品。

4、年3月22日,歌德病逝。歌德是德国民族文学的最杰出的代表,他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平,并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。德国著名作家歌德的长篇小说《少年维特之烦恼》,是世界文学宝库中的一粒小珍珠,曾为不同国度不同民族的青年人而喜爱。

5、具有普遍意义。歌德在诗歌、戏剧和小说领域均有建树;他的文学作品在世界文学中占有重要地位。《浮士德》悲剧是歌德最主要的代表作,从1770年开始构思到1831年脱稿,前后达六十年时间,它是歌德生活实践和艺术实践的概括,熔铸了他在欧洲资本主义上升时期和德国现实生活中全部的体验。

中国主流文学表现出的特色?

1、容易引起具体意向象。汉子一般为单文独义、一字一句,这就使中国诗歌的音节变化有了一套独特的严谨的格律,并且在外观上构成整齐对称的形式美。汉语有四声,诗人利于汉语言的这种特征,写诗时注意字声安排,于是近体诗(五言律诗、绝句、七言律诗、绝句)、词、散曲等诗歌体应运而生。

2、传统文学的特点就是具有民族性,重视道德,主张和平等特点。中国的传统文化源远流长,博大精深,它从古代到今已经有5000多年的历史。

3、魏晋南北朝时期文学最有成就的方面是诗歌,五言古诗的发展尤为突出。它从建安时期奠定了坚实的基础,再经过阮籍、左思、陶渊明等一系列诗人的努力,不仅作家、作品日益增多,而且艺术表现也不断提高,并创造出多种多样的风格,形成了五言古诗兴盛的时期。

4、中国文学有数千年悠久历史,以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色,有自己的审美理想,有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。它以优秀的历史、多样的形式、众多的中国作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。

5、中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品,它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式,在各种文体中,又有多种多样的艺术表现手法,从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。

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诗的八堂课——读书笔记

1、读这本书,是在去成都的动车上,翻阅《诗的八堂课》,忽而进一口又一口深长隧道,闭目抬头之际,回味江弱水此书目录:“博弈第滋味第声文第肌理第玄思第情色第乡愁第死亡第八”。八个关键词,越嚼越有味,一个全新的解读诗歌视野。

2、读书笔记100字(1):《白雪公主》读书笔记100字星期天我读了《白雪公主》这个故事。 这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主,成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。 恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。

3、读书笔记有各种形式,前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种,一是随笔式的,一是诗。随笔式的只写出自己的意见,不必记下书名卷数等,主要把自己对书的意见写下来,用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。上面举的朱熹的一段话,龚自珍的一首诗,实际是写出了对陶渊明诗的读后感,所以也作为读书笔记来谈。

4、心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:(1)札记札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。(2)心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

5、有的读书笔记,是作者读了好多书,通过比较研究才得出的一种看法,好比蜜蜂酿蜜,这样的读书笔记写得比较精彩,不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》: 渊明诗,人家说是平谈,据某看他的自豪放,但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平谈的人如何说得这样言语出来。

6、列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说:“最淡的墨水,也胜过最强的记忆。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。

模仿论名词解释

1、模仿说或再现说: 艺术史上关于艺术本质问题的一种主要看法,认为艺术是对现实的“模仿”,到后来,更认为艺术是“社会生活的再现”。古希腊亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”。他首先肯定了现实世界的真实性,从而也就肯定了“模仿”现实的艺术真实性。

2、“模仿说”是古希腊早期流行的观点,它是研究文艺与现实的关系,即文艺反映现实生活的学说。其主要代表人物是柏拉图和亚里土多德。从苏格拉底到柏拉图和亚里土多德,“模仿说”已趋于全面和完整。

3、泛模仿说。塔尔德认为人的一切行为都是模仿,模仿是先天的,人们通过互相的模仿来保持行为一致,并不继扩大社会的相似性。逻辑模仿律(重要观点)。他认为社会生活中最基本的模仿律就是逻辑模仿律,即新发明越是像社会中业已被模仿与制度化的旧发明,就越有可能被社会模仿。超逻辑模仿说。

4、依据塔德的理论认为模仿是先天的,是我们生物特征的一部分。然而,经过米勒多拉德、班杜拉及其他许多学者的研究,模仿性行为犹如其它许多种类的行为一样,也是习得性的。模仿是社会学习重要形式,在个体社会化过程中起着重要的作用。如婴幼儿就是因模仿而获得最初的知识的。

5、模仿的基本趋势:由远及近,无意模仿到有意模仿,游戏模仿到生活实践模仿,从外部到内部特征模仿。塔尔德在19世纪末提出了模仿率,并撰写《模仿率》一书,指出模仿是社会发展和和社会存在的基本法则,由于模仿产生的群体规范和价值,可以用来解释一些社会心理和行为。

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